Scherenschnitte von Reginald Gregorowius

Mundloch (Friedlicher Nachbar Bochum)

Glückauf, den Lesern sei‘s - in der Tradition der Bergleute - gesagt, nach dem in einem Bergmannslied genannten Vorbild: „Glückauf, dem Steiger sei‘s gebracht. Sein Anbruch werde schön!“.
Der Stolleneingang, bergmännisch Stollenmundloch genannt, des Friederica-Erbstollens aus dem Jahre 1821 diente bis 1906 als die althergebrachte bewährte Wasserlösungsmethode. Dann wurden für die Erweiterung der Gleisanlagen des Hauptbahnhofs Bochum diese bergmännischen Bauwerke abgetragen und zugeschüttet. Heute erinnert die Friederikastraße an die Anfangszeit des Kohlenbergbaus in Bochum. Sie beginnt in der Nähe des ehemaligen Stollenmundlochs und endet südlich der Innenstadt bei der ehemaligen Tiefbauablage - dort wo die Abbaubetriebe lagen.

Dinosaurier Diplodocus

Der Teufel steckt nach den uralten Vorstellungen nicht im Detail, sondern der Kirchenvater Augustinus sieht ihn beispielsweise als einen gewaltigen Drachen im Hinterhalt. Drachen aller Art machen sich als Teufel an die wehrlosen Menschen vernichtend heran. Wie ist denn, wenn nicht durch den Teufel selbst, die gefährliche Bergarbeit zu den Bergleuten gekommen? Haben sich in den größer werdenden Gehirnen der Frühmenschen noch Bilder der Saurier als riesengroße unüberwindbare Gefahrenquelle im korporativen sozialen Gedächtnis der Menschenstämme gehalten? Wir kennen die vorzeitlichen wirklichen Angstauslöser nicht. Seit dem Mittelalter „befährt“ der Steiger den Stollenbereich, um etwaige (sicherheit-liche) Schwachstellen zu erkennen und an die Reparaturhauer die entsprechenden Arbeitsanweisungen zur vorbeugenden Instandhaltung zu erteilen. Das Bergrecht war bis zum 15. Jahrhuntert Gewohnheitsrecht, dann dazu vereinzelt BVOen, ab 1865 das Allgemeine Berggesetz (ABG) in Preußen.

Was wir im Schacht gewonnen,
Steigt zum reinen Glanz der Sonnen,
Zu des Tages Licht empor.

Erbstöllner (an der Ruhr mit Enkel)

Ein Erbstollen ist ein zum Zweck der Wasser– und/oder der Wetterlösung und des Gebirgsaufschlusses von einem bestimmten Ansatzpunkt aus in das zugesprochene Grubenfeld als unterste Stollensohle vorgetriebener Stollen. Dem Erbstöllner stehen die Stollengebühren zu, wenn er mit seinem in gesetzmäßiger Weise getriebenen Stollen dem Grubenfeld in der festgelegten Erbteufe Wasser– und Wetterlösung oder Wasser– oder Wetterlösung verschafft und aufrecht erhält.
Nach sehr alter Gesetzgebung bildete dieser Stollengrubenbau ein selbständiges Bergwerkseigentum. Seit das preußische Berggesetz von 1865 gilt, wird dieses Erbstollenrecht nicht mehr verliehen.

Akkulok (Mundloch Friedlicher Nachbar)

Das Stollenmundloch Friedlicher Nachbar hat einen wunderbaren Namen. Einen derartigen Menschen wünscht man sich angesichts der vielen Nachbarschaftsfehden, über die in der Presse berichtet wird, als netten Menschen von nebenan.
Wie ist eigentlich die Förderarbeit durch Lokomotiven zu den schleppenden Bergleuten gekommen? Etwa als die rettende Tat? Auch „höhere Bergleute“ hatten vor den spürbaren Wirkungen der Elektrizität angst. Der erste Versuchseinsatz von Akkuloks fand von 1892-96 auf der Zeche Vereinigte Bonifatius in Essen, der erste Betriebseinsatz ab 1903 endet 1993 nach der Zechenschließung des Bergwerks Monopol in Kamen/Bergkamen.

Nachtigall (im Muttental bei Witten)

Das LWL-Industrie-Denkmal Grube Nachtigall im Muttental markiert bergbaugeschichtlich nach dem Ende der „wilden“ Kohlengräberei durch dieses alte Bergwerk die Übergangszeit vom reinen Stollenbergbau zum Tiefbau an der Ruhr.
Das erste „Muten“, das ist eine Erklärung beim zuständigen Bergamt an der genau anzugebenden Stelle, einen Bergwerksbetrieb zu errichten, d.h. mit dem Bergbau unter einem frei zu wählenden Namen beginnen zu wollen. Das Amt prüft und verleiht dem Muter das begehrte Feld, falls das „Schürfen“ erfolgreich war. Für „Nachtigall“ im Muttental erfolgte die Mutung 1716 nach damaligem Bergrecht.

Kunstrad (Grube Glasebach/Unterharz)

Wasserräder, wie dieses nachgebaute Kunstrad als oberschlächtiges Wasserrad zum Antrieb für die Straßberger Schwingenkunst, werden seit der Antike gebaut. In Europa wurden seit dem 12. Jahrhundert Wasserräder zu der wichtigsten fortschrittlichen Kraftmaschine.
Für eine oberschlächtige Wasserkunst war eine aus Steinen gebaute oder in das Gestein gehauene Radgrube zur Gestaltung der Betriebsanlage notwendig; diese Grube wurde, wenn ein Schutz gegen die Witterungsunbilden sich als erforderlich zeigte, weiter zur Radstube ausgebaut. Das Innere des Schutzbaues für den Kunstrad-Nachbau der Grube Glasebach.

Treibehaus Weißer Hirsch

In den 20er Jahren des 20. Jahrhunderts wurden für die kleine Belegschaft des Schneeberger Reviers in Neustädtel noch „Bergmettenfeiern“ in diesem Treibehaus begangen. In den Jahren 1847 bis 1851 grub man die weitgehend über Tage liegende Kehrradstube aus und mauerte sie auf. Das Wächtertürmchen für die Kunstglocke blieb dabei in seiner ursprünglichen Form erhalten. An einem der Weihnachts-Festtage kamen die Bergleute mit ihrem Licht in die Hutstube, wo sie sich sonst vor der Einfahrt zum Gebet sammelten und versammelten. Dem Obersteiger überreichte man als Kernstück dieser Mettenschicht nach altem bergmännischen Brauch die so genannte Beschenkung.

Schneeberger Bergparade

Steiger: wurden früher von den Gewerken gewählt und vom Bergamt ernannt bzw. bestätigt. Bei der weitberühmten Bergparade zum Schneeberger Bergstreittag am 22. Juli die Besonderheit: hinter den Oberen - hier symbolisiert durch den Knappschaftsältesten - marschierten die zunftmäßig organisierten Berghandwerker wie Schmiede, Zimmerlinge (Schreiner) und Maurer mit dem Leder vor dem Bauch. Erst nach der Bergmusik folgen dann die das Arschleder tragenden Berghäuer mit Barte und die Bergzimmerlinge mit ihrem Beil. Die Hosen der Schneeberger Bergleute sind gelb gefärbt im Gegensatz zu den vorgeschriebenen weißen Hosen der anderen Bergreviere Sachsens.

Ein Schwibbogen des Erzgebirges

Ein uralt Zauberwort: Glückauf! wird an sehr vielen Stellen und Orten im sächsischen Erzgebirge als Gruß bei Ankunft und Abschied gesprochen.
Die Berggemeinden im Erzgebirge erstrebten damals bei dem großen Berggeschrei eigene Geistliche. Die Frühmesse nannte man „Schläfermesse“, weil sie vorwiegend von jenen Bergleuten besucht wurde, die aus der Grube von der Nachtschicht kamen und dann erst nach der Messe nach Hause gingen, um dort in ihrem Bett zu schlafen. Zu den Zeiten des großen Berggeschreies in Annaberg gehörten Gebetsübungen bei Ein– und Ausfahrt berufsmäßig zu den Bergleuten.

Mansfelder Häckel (um 1850)

Professor Eduard Heuchler (1801-1879) aus Freiberg in Sachsen hat vor über 150 Jahren als bekannter Zechenlehrer den Häckel entworfen. Es erfolgten nur wenige Probegüsse. Nicht im Scherenschnitt dargestellt ist natürlich die andere Häckelseite mit dem typischen Leitfossil des Mansfelder Kupferschiefers. Dargestellt wurde dagegen der Mansfelder Bergmann in Arbeitstracht mit der geschulterten Keilhaue. Weiterhin sieht man einen Treckejungen, der, auf der Sohle kriechend, mit dem linken Bein einen niedrigen Förderwagen zieht, und sich mit dem anderen Bein gegen das niedrige Hangende abstützt, um vorwärts zu kommen.

Ottiliae-Schacht in Clausthal

Das im Jahre 1876 am Ottiliae-Schacht in Clausthal errichtete metallene Schachtgerüst, ist heute das älteste noch bestehende Fördergerüst in der Bundesrepublik. Die Metallarbeiten wurden von der Königlichen Zentralschmiede Claustshal in eigener Regie mitgeplant und ausgeführt. Die Höhe des Bockgerüstet bis zur Oberkante der Seilscheiben beträgt 21,34 m. Besonders interessant ist die Herstellung der Stützen und Streben aus kleinteiligen Profileisen. Der Schacht wurde nach dem Berghauptmann Herrmann Ottiliae benannt. Bis zur Fördereinstellung 1930 war er Zentralförderschacht.

Graf Bismarck, erster Förderschacht

Der erste Spatenstich zum Abteufen von Schacht 1 in Schalke-Nord erfolgte 1869. Die Abteufarbeiten erwiesen sich als unerwartet schwierig. Die Schachthauer stießen sowohl auf Fließmergelschichten als auch auf sehr festen Mergel. Dazu kamen große Wasserzuflüsse. Die Förder– und Gewinnungsarbeiten auf der Schachtsohle erfolgten in reiner Handarbeit ohne etwaige Maschinenunterstützung, also nur durch reine menschliche Muskelkraft auch für das Heben des hereingewonnenen Mergels aus Schachtgrund mit 5,02 m Durchmesser. Bei 220 m Teufe erfolgte im Jahre 1870 ein plötzlicher Wassereinbruch, der den Schacht bis auf 147 m mit Wasser füllte.

Graf Bismarck (Schachtanlage III)

Wir erkennen deutlich, der links stehende Schacht Bismarck 3 in (Gelsenkirchen-) Buer-Erle hat am Gerüstkopf nur eine Seilscheibenebene mit nebeneinander angeordneten Seilscheiben, über die beiden erkennbaren Stahlseilenden von der Treibscheibe der Fördermaschine aus laufen. Der bergbehördlich in der Zwischenzeit aus Sicherheitsgründen geforderte zweite zu Tage gehende Schacht, hier Schacht 5, besaß zwei Seilscheibenebenen. Die technischen Betriebsmittel der einstigen Schachtfördereinrichtungen sind heute komplett verschwunden. In der auf dem Zechengelände gebauten Wohnsiedlung erinnert ein kleines Schild am Schachtort an früher.

Bergwerk Consolidation mit Friedrich Grillo

Das Doppelstrebengerüst über dem Schacht Consol 9, das 1922 für die Koepe-Förderung errichtet wurde, ist das letzte erhaltene Fördergerüst dieser Bauart in Westfalen, jetzt ein technisches Denkmal.
Durch die Gründung und Errichtung des neuen Steinkohlenbergwerkes Consolidation trat ein Mann in den geschichtlichen Wirkungskreis der Stadt Gelsenkirchen ein, dessen Engagement richtungsweisend für die Wirtschaft in diesem Raum wurde: der Essener Friedrich Grillo (1825-1888).
Im Jahre 1863 begannen die Abteufarbeiten für den ersten Schacht des Bergwerks Consolidation, kurz Consol 1, so die Zechenbezeichnung im Volksmund.

Weckung metaphysischer Kräfte

Im Altarraum der überkonfessionellen Stadionkapelle „Auf Schalke“ in der Veltins-Arena sind Linien auf einem geteilten Kreuz angebracht, die in der Mitte den Blick auf den Altartisch freigeben, von beiden christlichen Konfessionen genutzt.

Im Andachtsraum der Evangelischen Gesamtschule in Gelsenkirchen-Bismarck wird in einer Ecke der Blick aus diesem überreligiösen Andachtsort über das Schachtgerüst des Bergwerks Consolidation als Richtungsmarke nach Osten (über Mekka) in die Unendlichkeit gelenkt: gültig für alle Kinder Abrahams: Juden, Christen, Moslems.

Entwicklung einer Rettungshilfe

Der Begriff „Dahlbuschbombe“ taucht immer wieder nach Unglücken mit eingeschlossenen Bergleuten in den Rundfunk– und Fernseh-Nachrichten auf. Erstmalig bei einem Grubenunglück auf Dahlbusch 2/5/8 im Jahre 1955 wurden drei unter Tage eingeschlossene Bergleute gerettet. Mit Hilfe einer Eigenentwicklung des Maschinenbetriebes dieser Zeche wurde eine erfolgreiche Zielbohrung zur Rettung der Bergleute über das Bohrloch versucht. Der Erfinder hat keinen Patentanspruch erhoben, denn er wollte am Unglück anderer nicht verdienen. 1966 wurde das Bergwerk Dahlbusch stillgelegt, die Tagesanlage wurden rückgebaut, d.h. abgerissen und verschrottet.

Gott schütze den Bergmann.

Auf der Belegschaftsfahne der Zeche Ewald aus dem Jahre 1890 steht nicht als Bitte wie allgemein üblich auf derartigen Fahnen, Gott schütze den Bergbau sondern es wird, um Schutz für den hier kniend dargestellten Bergmann gebeten. Der von Gott Schutz erwartende Bergmann, bietet er nicht durch sein vertrauendes sicherheitstechnisch richtiges Handeln, sich und in seiner Ortsbelegschaft den denkbar besten Schutz.

Der Hammerkopf-Förderturm

Der auf der Zeche Minister Stein errichtet stählerne Förderturm in Form eines Hammerkopfes für eine Doppelförderung war der erste dieser Art und diente gleichzeitig als Vorbild für diese Bauart. Der Bauantrag ist 1926 gestellt worden. Der Hammerkopfturm ist als technisches Denkmal über die Stilllegung des Bergwerks hinaus erhalten worden. Für die Folgenutzung wurde anstelle der alten Hängebank eine sogenannte „Bürobank“ erbaut.
Bei Fördertürmen mit innenliegenden Fördermaschinen sind nach C. F. Koepe seit 1877 die Seilscheiben der Türme zu Treibscheiben als eigentliche Seilträger umfunktioniert worden.

Hugo Honigmann (1833-1879)

Hugo Honigmann stammt aus einer Familie, die bereits seit dem 16. Jahrhundert im Kupferschieferbergbau ihr Tätigkeitsfeld gefunden hatte. Er gründete 1873 die bergrechtliche Gewerkschaft des Steinkohlenbergwerks Hugo in Buer in Westfalen (heute Gelsenkirchen). Doch es war ihm nicht vergönnt, in seinem Leben aus dem anfangs schlecht laufendem Unternehmen Kapital zu erzielen. Das Betriebsende der Zeche Hugo erfolgte aber erst im Jahre 1997 durch den Verbund zum Bergwerk Ewald-Hugo. Dieses letzte Steinkohlebergwerk in einem Gelsenkirchener Grubenfeld wurde 2000 geschlossen. Also: Grubenfeld Hugo: 1873-2000.

Das nach dem König Wilhelm von Württemberg benannte erste deutsche Steinsalzbergwerk Wilhelmsglück ging 1825 in Betrieb und produzierte bis zum Jahr 1900. Zur Ablösung ist im Jahr 1899 der - im Scherenschnitt - dargestellte Schacht König Wilhelm II. in Bad Friedrichshall-Kochendorf abgeteuft worden. Der 1903 aufgefahrene untertägige Kristallsaal ist eine der ältesten Kammern dieses Salzbergwerks, in denen bergmännische und bürgerliche Feste als Feiern unter den Augen oder zu Ehren der Heiligen Barbara würdevoll veranstaltet werden. Im Jahre 1816 ist man hier erstmals in Mitteleuropa auf diese 25 bis 40 m mächtige Steinsalzlagerstätte in ungefähr 200 m Teufe durch Bohrungen gestoßen.

Für diese Großschachtanlage begannen Planungen kurz nach 1920 mit der Vorgabe für eine Lebensdauer von fünfzig Jahren. Bei richtiger Dimensionierung der Anlagen hätten die vermuteten Kohlenvorräte in diesem Zeitraum zu Tage gefördert werden können.

Die Architekten Schupp und Kremer schufen - wie die Dombaumeister des Mittelalters - als „Industriebaumeister“ mit ihrer symmetrischen Stahlfachwerk-Bauweise mit Normziegel-Ausfachung durch ihre Gestaltungsideen diese hervorragenden Industriebauten, die zum Weltkulturerbe im Ruhrgebiet wurden.

Der von den Hauern bei Fundglück im Anbruch erwartete Bergsegen, der letztendlich allein von der liebenden Gnade des allmächtigen Gottes abhängen soll, findet in der erreichten Teufe (Tiefe) keine Wirkungs-Begrenzung. Da ist der damals in Bergbau-Gebieten sich schnell weiter ausbreitende meist protestantische Glaube, dem die auf Fundglück hoffenden Bergleute vertrauen, denn „Gott segnet auch den tiefsten Schacht“. Nach den Vorstellungen des allgemein herrschenden Weltbildes, gilt die folgende Aussage: „An Gottes Segen ist alles gelegen“. Man sucht und versucht manche Mittel und Wege zum erhofften Glück mit dem: Glück auf!

Als sichtbarer Ausdruck des wahrscheinlich gemeinsamen Risikobewusstseins von Gewerken und Bergleuten kann das damals von der Obrigkeit verordnete öffentliche Schichtgebet auch verstanden werden. Hierbei werden die erlebbaren Grenzen zwischen erhofften Mach– und Wünschbarem als „bergmännischer Glaube“ auf das betriebsnotwendige Fundglück austariert.

Gleichzeitig diente das „Frühgebet“ als Kontrolleinrichtung für das pünktliche Erscheinen der Knappen zur Schicht. Im Muttental steht heute noch das Bethaus von 1888. Mit Beginn der Industrialisierung ist im Ruhrgebiet das Schichtgebet abgeschafft bzw. nicht eingeführt worden.

Glueck Auff, so der Gruß in der alten alternativen Schreibweise, Glückauf, so grüßt man im Bergbau und in Bergbaugebieten noch heute seit alter Zeit, das ist seit Ende des 16. Jahrhunderts. In dieser Zeit entstand dieser Gruß im sächsischen Erzgebirge, der so den Wunsch für ein gesundes Erleben der Ausfahrt mitteilt.
Etwa schon um 1400 wurden das gekreuzt abgelegte bergmännische Gezäh (Hand-Werkzeug), das sind Schlägel und Eisen, zum Symbol des Bergmannes und des Bergbaus erhoben. Das sich dabei gebildete Kreuz ist als Symbol viel älter. Es deutet auf die Einheit von zwei Extremen hin in der Verbindung von Himmel und Erde.